赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是(shì)解(jiě)放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科(kē)学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不(bù)离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最初(chū)的(de)想法，因为也有听到了(le)反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之后往往会(huì)被制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不一样，那个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情(qíng)，我特(tè)地(dì)跑去(qù)问(wèn)父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异(yì)乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代(dài)不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地(dì)方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃(líng)铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着(zhe)回(huí)家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的(de)见于民间(jiān)，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官(guān)方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了(准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处决(jué)的、还有(yǒu)被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？="赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？ 不(bù)同(tóng)门(mén)派准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">
湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担(dān)，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到(dào)指(zhǐ)定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体力(lì)达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量(liàng)够了(le)。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测试的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西那边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方(fāng)并没(méi)有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来完成。

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