成(chéng)大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么(me)意思是这(zhè)句话(huà)的意思为(wèi)：必定要先使他(tā)的内(nèi)心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累的。

　　关(guān)于成(chéng)大(dà)事(shì)者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思以及成大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，必先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思,苦是什么(me)意思，天降(jiàng)斯人于大任也必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(写照的意思 写照是什么词性zhěng)理以(yǐ)下知识：

成大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什(shén)么(me)意思

　　出自孟(mèng)子的(de)《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力(lì)的说(shuō)理散文。

　　作者先列举六位经过贫困(kùn)、挫折的磨炼而终(zhōng)于担当大(dà)任(rèn)的人(rén)的事(shì)例，证明忧(yōu)患可以激励人奋(fèn)发有为(wèi)，磨难可以促使人(rén)有新成就。

　　舜发(fā)于畎亩(mǔ)之(zhī)中，傅说(shuō)举于(yú)版筑(zhù)之间(jiān)，胶鬲举于(yú)鱼(yú)盐之中，管夷(yí)吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市(shì)。

　　故天将降大(dà)任于是人也，必(bì)先苦(kǔ)其心志，劳其筋骨，饿(è)其体肤，空乏其身(shēn)，行(xíng)拂乱(luàn)其所为，所以动心(xīn)忍性，曾益(yì)其所不能。

　　人恒过，然后能(néng)改；

　　困于心，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则(zé)无法家拂(fú)士，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然(rán)后知生于忧患而(ér)死(sǐ)于(yú)安乐也。

　　舜从田野(yě)耕(gēng)作之中被起用(yòng)，傅说从筑(zhù)墙的劳作之(zhī)中被起用，胶鬲(gé)从贩鱼卖盐中(zhōng)被(bèi)起用，管夷吾被从狱官(guān)手里(lǐ)救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的(de)地方(fāng)被起用，百里奚被从(cóng)奴隶集市里赎买回来并被(bèi)起用。

　　所以上天写照的意思 写照是什么词性要把重任降临在(zài)某(mǒu)人(rén)的身上，必定要先使(shǐ)他的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他(tā)的(de)筋骨劳累，使他(tā)经受饥饿之(zhī)苦(kǔ)，以致(zhì)肌肤消(xiāo)瘦，使他(tā)受贫困(kùn)之苦，扰乱其人业已开始(shǐ)的(de)行动，这样来使(shǐ)他的心灵受到震撼(hàn)，使他(tā)的性(xìng)情坚忍起来，增加(jiā)他(tā)所(suǒ)不具备的能力(lì)。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧(yōu)困(kùn)，思(sī)想(xiǎng)阻塞，然后才(cái)能(néng)奋(fèn)起；

　　心绪(xù)显(xiǎn)露在脸色上，表(biǎo)达在声音中，然后才能被人了解(jiě)。

　　一个(gè)国家，在内(nèi)如果(guǒ)没有坚守法度的大臣和(hé)足以辅佐君王的贤士(shì)，在(zài)外没有与之匹敌的邻国和来自外国(guó)的祸患，就常常会有覆(fù)灭的(de)危险。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患害足(zú)以使人生存，安逸(yì)享(xiǎng)乐足以使人灭(miè)亡的道理了。

干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思

　　干大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨意思(sī)是想要做成大(dà)事情，必(bì)须(xū)要(yào)付出极大的心血和努力。

　　根据(jù)查询相(xiāng)关信息(xī)显示，这句话强调(diào)了成功(gōng)背后的辛勤付(fù)出和艰苦努力(lì)，告诉(sù)人们只有经过(guò)长时间的心(xīn)渣肆理(lǐ)和(hé)身体上的训练和磨练(liàn)，才能够取得成功。

　　提醒人们，成(chéng)功毕芦不是(shì)一蹴而就的，需要(yào)经(jīng)过坚持(chí)不懈的努力和付(fù)出，不断(duàn)积累经验和提升自己的(de)能力，才(cái)能如数轿够(gòu)在竞争激烈(liè)的社会中立足并取得成功。

　　成大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思是这句话的意(yì)思为：必定要(yào)先使(shǐ)他的(de)内心痛苦，使他(tā)的筋骨劳累的。

　　关(guān)于(yú)成大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思以及成大事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意思，必先苦其心志劳其筋骨什写照的意思 写照是什么词性么意思，干大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思，苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思,苦是什么意思，天(tiān)降斯人于(yú)大任也必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

成大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思(sī)

　　出自孟(mèng)子的(de)《生于忧患，死于安乐(lè)》，这是一篇论(lùn)证严密、雄辩有(yǒu)力的说理散(sàn)文。

　　作者(zhě)先列举六位(wèi)经过贫困、挫折的(de)磨炼而(ér)终于担当大任的(de)人的事(shì)例(lì)，证明忧(yōu)患可以激(jī)励人奋发有为，磨难可以促(cù)使人有新成(chéng)就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中(zhōng)，傅(fù)说举(jǔ)于版筑之(zhī)间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海(hǎi)，百里奚举于市(shì)。

　　故天将降大任于(yú)是人也，必先苦其(qí)心(xīn)志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱(luàn)其(qí)所为(wèi)，所以(yǐ)动心忍性，曾益(yì)其(qí)所(suǒ)不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心(xīn)，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于色(sè)，发(fā)于声，而后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士，出则无敌国(guó)外患者，国(guó)恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之(zhī)中被(bèi)起用，傅说从筑墙的劳作之中(zhōng)被起用，胶(jiāo)鬲从(cóng)贩鱼卖盐中被起(qǐ)用，管(guǎn)夷吾被从狱官手里救(jiù)出来并受到任用，孙叔敖从(cóng)海滨隐(yǐn)居的地方被起用(yòng)，百里(lǐ)奚被从奴隶(lì)集(jí)市里(lǐ)赎买回来并(bìng)被起用。

　　所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要(yào)先使他(tā)的(de)内(nèi)心痛苦(kǔ)，使(shǐ)他的筋骨(gǔ)劳(láo)累(lèi)，使他(tā)经受饥(jī)饿之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使他受(shòu)贫困之苦，扰乱其人(rén)业已(yǐ)开始的行动(dòng)，这样来使(shǐ)他的心灵受(shòu)到震撼，使他的性情坚忍(rěn)起来，增加他所(suǒ)不(bù)具备的能力(lì)。

　　人(rén)常常犯(fàn)错，然(rán)后才能改正；

　　内心忧困，思(sī)想阻塞，然后(hòu)才(cái)能奋起；

　　心绪显露(lù)在脸色上，表达在声音(yīn)中，然(rán)后才能被人(rén)了解(jiě)。

　　一个国家，在内如果(guǒ)没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之(zhī)匹敌的(de)邻国和(hé)来自(zì)外(wài)国(guó)的祸患，就常常会有(yǒu)覆(fù)灭的危(wēi)险。

　　这样，就知道(dào)忧(yōu)愁患害足以(yǐ)使人生存，安(ān)逸享乐足以使人灭亡(wáng)的道理了。

干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思

　　干大事(shì)者必先(xiān)苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨意思是想要做(zuò)成大事情，必(bì)须要(yào)付(fù)出极大的心血(xuè)和努(nǔ)力。

　　根据(jù)查询相(xiāng)关信(xìn)息显示，这句话强调了成功背后的辛勤(qín)付出和艰苦努力，告(gào)诉人们只(zhǐ)有经过长时间(jiān)的心渣肆理和身(shēn)体上的训练和磨练(liàn)，才(cái)能够取得成功。

　　提醒人(rén)们，成(chéng)功毕芦不是一(yī)蹴而就的(de)，需(xū)要经(jīng)过坚持不懈的努力(lì)和付出，不断(duàn)积累经验和提升(shēng)自己的能力，才能如数轿够在(zài)竞争激(jī)烈的社(shè)会中立足(zú)并取(qǔ)得成功。

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