第一(yī)次听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言(yán)我们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带(dài)图详(xiáng)解(jiě)，古代(dài)人说话(huà)文绉绉的(de)，如果不翻译(yì)成现在(zài)的白话(huà)文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯温预(yù)言是(shì)否准确了，连对方说(shuō)的(de)是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报(bào)告刘伯(bó)温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯(bó)温(wēn)觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确(què)无(wú)误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了(le)一口(kǒu)的(de)烧饼，也正(zhèng)是这个开端让(ràng泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏)明太祖对(duì)刘伯温的能力非常信服，于(yú)是开始和(hé)他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现代人(rén)无一(yī)不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的(de)神机(jī)妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历史中实现了(le)，弄得如今好多(duō)人都(dōu)觉得(dé)刘(liú)伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言(yán)到了明(míng)代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出(chū)关(guān)降(jiàng)清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自(zì)成”三(sān)字；“平安(ān)镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓的预测(cè)后世(sh泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏ì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗(shī)句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的(de)封(fēng)号(hào)，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊(diào)死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是(shì)说(shuō)朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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