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日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的以及(jí)朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》是(shì)在不(bù)同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格(gé)言(yán)》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志(zhì)于(yú)仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功(gōng)名(míng)，居乡教授学生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时(shí)颇负(fù)盛(shèng)名(míng)。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然均为先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十(shí)本(běn)教材用于(yú)教学(xué)。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚(jiān)辞(cí)博学(xué)鸿词(cí)之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三(sān)高(gāo)士(shì)”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆(日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学。

　　生平精(jīng)神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来(lái日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名)处不易，半丝半缕，恒(héng)念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他(tā)的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己教(jiào)育实践的基础上，基(jī)于对人的生理和心理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把一个人的教育分成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶段(duàn)，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童(tóng)在(zài)日(rì)常(cháng)生活中(zhōng)，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理道德(dé)规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初步的文(wén)化知(zhī)识技能(néng)。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强(qiáng)调(diào)先(xiān)入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯(pī)璞(pú)的(de)基础(chǔ)上再加(jiā)光(guāng)饰，把(bǎ)他们培(péi)养成为国家所需要(yào)的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的(de)小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教(jiào)理，即(jí)重(zhòng)在(zài)探究事物之所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和大学(xué)教育的见解，为中国古(gǔ)代教育(yù)思想(xiǎng)增添了新鲜的内容(róng)。