独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)是独肖(xiào)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性来分配各(gè)个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔(tù)，和(hé)当时农业社(shè)会的生(shēng)活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生(shēng)肖的文化源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分(fēn)，用十(shí)二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物(wù)即(jí)前十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十八(bā)种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一(yī)周天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年(nián)份的生活条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十(shí)二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无(wú)生物或自(zì)然现(xiàn)象的(de)图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和野(yě)兽的混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古(gǔ)各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏(shì)族的(de)名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪(jì)历十(shí)二兽(shòu)同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图(tú)腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动(dòng)往往使(shǐ)别(bié)人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数(bù)会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按(àn)照自(zì)已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特(tè)别容(róng)易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出(chū)来(lái)。

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