赶尸(shī)也(yě)有门派，不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后(hòu)的(de)事，没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)无可厚非是什么意思生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定的电流(liú)给特定(dìng)的神(shén)经带动(dòng)还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也(yě)有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是(shì)一(yī)样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早(zǎo)的传(chuán)说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁(tiě)质的(de)滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸无可厚非是什么意思>

为什么一定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个(gè)时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通无可厚非是什么意思过(guò)滑轮(lún)的运动来实(shí)现目(mù)的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得(dé)莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传(chuán)统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办(bàn)法把尸(shī)体送回(huí)家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去(qù)，会特别(bié)费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且(qiě)两(liǎng)个(gè)人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神(shén)秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自(zì)杀(shā)和离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满(mǎn)足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就(jiù)需要进一(yī)步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需(xū)要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测(cè)试者(zhě)挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的(de)地点，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人(rén)，才能(néng)拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢(ne)？

其(qí)实，这(zhè)个(gè)要(yào)说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其(qí)他地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失(shī)在了历史的(de)长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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