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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火(huǒ)的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常(cháng)的熟悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金(jīn)星(xīng)揭老底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原(yuán)名，她的人(rén)和她(tā)的音乐一样充(chōng)满(mǎn)神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关(guān)注金星(xīng)秀的人，应(yīng)该(gāi)对之(zhī)前金星(xīng)在某一期节目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈纪委，从(cóng)编(biān)剧界的于麻麻撕(sī)到音(yīn)乐(lè)界(jiè)的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外(wài)衣(yī)，可能很少有人真正了(le)解她，而她在央视舞台(tái)上拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的(de)一幕，到现(xiàn)在(zài)还历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围(wéi)，还(hái)说(shuō)万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还感(gǎn)慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经穿起了少(shǎo)数(shù)民族的服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血(xuè)统，连名字和血(xuè)统都能山寨，简直让人大(dà)跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业(yè)于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年(nián)歌手电(diàn)视大(dà)奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随(suí)后，连(lián)续(xù)两(liǎng)年登上(shàng)央(yāng)视(shì)春晚演(yǎn)出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太(tài)地区最佳音乐(lè七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思)人奖，本(běn)人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像奖最(zuì)佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧(mù)生活(huó)，游牧生活的经(jīng)历草原上(shàng)的马头琴、长调以及(jí)牧(mù)民的歌谣，对(duì)她(tā)的音(yīn)乐之路(lù)产生了影响，高(gāo)中毕业后就考(kǎo)取(qǔ)了(le)解放(fàng)军艺术学(xué)院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶(dǐng)是一(yī)个集创(chuàng)作与表演于一(yī)身(shēn)的(de)青年音乐家，凭(píng)借民族风情(qíng)的大气表演跻(jī)身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时(shí)她又对(duì)民族古老文(wén)化(huà)的研究和体验，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓(nóng)郁民族(zú)风(fēng)情的穿(chuān)着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满是精美(měi)的(de)佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她(tā)音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵(fàn)文现在只有日(rì)本(běn)才有，印度(dù)现在也用梵文的，不过不(bù)是(shì)佛经中的(de)梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文(wén)，她在采访(fǎng)中说过，他(tā)不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐(lè)表(biǎo)达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一(yī)直在流传(chuán),而且还(hái)被当作(zuò)一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵(fàn)语是(shì)现今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二(èr)十世纪(jì)初梵文还(hái)是尼(ní)泊尔(ěr)的官方语言之一(yī)，梵文(wén)是(shì)印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度(dù)有数份用梵文出(chū)版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作为母语(yǔ)的(de)人口有49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语(yǔ)作(zuò)为第二语言的(de)有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版(bǎn)本，一(yī)是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字(zì)明咒，中文版如果(guǒ)追(zhuī)寻原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般(bān)指的是藏(cáng)八(bā)七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人(rén)可以在无限美妙(miào)中肆意放(fàng)纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war