手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)以(yǐ)及(jí)手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年自(zì)当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不(bù)是(shì)实数(shù)，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了(le)山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山(shān)寺之高(gāo)。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的(de)美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了(le)山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下(xià)天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字(zì)字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面前，给人身临(lín)其(qí)境的感(gǎn)觉。

　　摘星李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放雄(xióng)健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而又(yòu)和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大会(huì)惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后(hòu)最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音(yīn)律和谐多(duō)变，善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的(de)作(zuò)品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和(hé)星星，人世间再也没有第(dì)二个(gè)似我(wǒ)这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟(wù)，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森林(lín李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净(jìng)化为生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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