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马踏飞燕是什(shén)么(me)朝代的作品,马踏(tà)飞燕是什么(me)朝代的雕塑

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉的。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ),别(bié)称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等,为东汉青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物(wù)馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣(míng),躯干壮实而(ér)四肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三(sān)足(zú)腾空、飞驰(chí)向(xiàng)前,一足(zú)踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国展,在(zài)英国和法国(guó)展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物局主办(bàn)、中国(guó)文物报社承办的“奔(bēn)马(mǎ)迎春(chūn)——中国马文(wén)物(wù)”图片展在河(hé)南博物院举行,东汉铜奔马(mǎ)在(zài)列。

扩展资料(liào)

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗的影响下产生(shēng)的具有(yǒu)重要价值的(de)青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉(hàn)朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在(zài)各种场合被神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行(xíng)车马冥器随葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉代的(de)“车(chē)马出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓葬(zàng)壁(bì)画(huà)和画像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题材(cái)。

  铜奔(bēn)马别具一(yī)格(gé),与(yǔ)其他车马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊(shū)性的统(tǒng)一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西(xī)域,设河西(xī)四(sì)郡,马(mǎ)发挥了独特的(de)作用。

  根据河西(xī)汉(hàn)简的记(jì)载:马(mǎ)被(bèi)广泛地用于(yú)交通驿(yì)站、长城防御、军(jūn)事(shì)行动、民族和(hé)亲等方面。

  史料记载(zài),汉武帝曾(céng)三次派(pài)人到西域求乌孙马,马在汉代(dài)可(kě)谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)什么时(shí)期(qī)的(de)雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时(shí)期的(de)雕塑,又胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸名马超龙(lóng)雀。

  1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博物馆,是甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇馆之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美(měi),作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显示了一(yī)种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是中华(huá)民族(zú)伟大气质的象征神(shén)腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文(wén)化寓意

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是(shì)在(zài)汉代(dài)社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的(de)具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会(huì)的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农(nóng)业(yè)生产畜(chù)力。

  汉代社(shè)会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉代的(de)车马出行仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁画和胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸画像石(shí)、画像砖上是(shì)常见题材(cái)。

  马踏飞(fēi)燕与其(qí)他车马(mǎ)相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

  汉代通西域(yù),设(shè)河西四郡,马(mǎ)发(fā)挥(huī)了独(dú)特的(de)作用。

  马(mǎ)被广(guǎng)泛地用于(yú)交通驿站、长城防御(yù)、军事行动等方面。

  马(mǎ)在汉代可谓(wèi)战功赫赫(hè),功绩卓著。

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