第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以(yǐ)为(wèi)这(zhè)是围绕(rào)烧饼写得一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知(zhī)道(dào)原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都预(yù)测到(dào)了什(shén)么(me)事情，预(yù)测的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了解(jiě)烧饼歌(gē)全(quán)文翻译(yì)带图详解，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘(liú)伯温预言(yán)是否准确了(le)，连对方说(shuō)的(de)是什么(me)意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢(ne)，刘(liú)伯(bó)温都预测(cè)到了什么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘(liú)伯温(wēn)，这位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大(dà)人物(wù)，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天(tiān)文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后(hòu)听(tīng)到内监(jiān)报告(gào)刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他(tā)碗(wǎn)下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口(kǒu)的(de)烧饼，也(yě)正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的(de)明太祖或许对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的(de)一些说(shuō)法半(bàn)信半疑(yí)，可是我们(men)这些现代(dài)人(rén)无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的(de)很多(duō)事情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去(qù)的(de)。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代(dài)的靖难(nán)之役(yì)、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温(wēn)在指名道姓的预测后世(shì)发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一(yī)些诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王的(de)封号，如戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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