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　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什么(me)朝代，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的(de)？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)字等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家(jiā)训的作者是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代(dài)由不同的(de)朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传(chuán)世巨作。很可(kě)惜(xī)世(shì)人多把他们的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》来(lái)称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱(zhū)氏联合(hé)会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂(suì)不再求(qiú)取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生(shēng)并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿(hóng)词(cí)之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学(xué)到(dào)真实的(de)学(xué)问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和(hé)他交往的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家(jiā)教名(míng)著，通(t尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快ōng)篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集注》等(děng)多(duō)种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博(bó)大精深，其(qí)中最值得关注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关(guān)于朱子(zi)读书(shū)法。

论(lùn)述教(jiào)育(yù)

　　朱(zhū)熹(xī)在总结(jié)前人(rén)教育经验和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的基(jī)础上(shàng)，基于对人的(de)生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学(xué)和大(dà)学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教(jiào)育(yù)任务、内(nèi)容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童在日(rì)常(cháng)生(shēng)活中，通过具(jù)体行事，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本的(de)伦理道(dào)德规范，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学习初(chū)步(bù)的(de)文化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快施教(jiào)；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能(néng)激(jī)发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的(de)形式培养(yǎng)儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育不同(tóng)，大(dà)学教(jiào)育(yù)内容的重点是教(jiào)理，即重在探究(jiū)事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学(xué)，二是(shì)提倡(chàng)不同学术观(guān)点之间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国(guó)古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。