赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实(shí)有(yǒu)这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人(rén)的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人(rén)也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事情(qíng)谋得了(le)一些财物(wù)，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们(men)到(dào)底是(shì)怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古代的这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕(pà)的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的(de)人(rén)自行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头(tóu)颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多数人也都选择(zé)去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过(guò)多(duō)的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自(自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后(hòu)再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并(bìng)不是非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一(yī)做(zuò)解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当真。

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