独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独(dú)肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物(wù)的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会(huì)的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载(zài)未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化(huà)源(yuán)头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十(shí)二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿(sù)，并(bìng)以七曜(yào)统之(zhī)，成(chéng)女土(tǔ)蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。<钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思/p>

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂(zá)食(shí)动(dòng)物在不同年(nián)份(钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思fèn)的生活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不(bù)同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动(dòng)物(wù)兴衰与木星(xīng)年(nián)有关(guān)，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混合(hé)形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各(g钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思è)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖(xiào)的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不过(guò)他们有(yǒu)很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人(rén)或(huò)环境的影响，按照(zhào)自(zì)已(yǐ)意(yì)念(niàn)和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

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