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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说(shuō)创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰(jié)出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进(jìn)入(rù)了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新(xīn)时(shí)代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时(shí)期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了(le)教会的权威，改变了人类(lèi)对自(zì)然对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗(luó)马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学(xué)攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出版第二(èr)部(bù)，虽然受到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣(xuān)布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的(de)保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　回(huí)国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的(de)说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎(shā)士(shì)比亚的(de)赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到(dào)他(tā)的第一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在(zài)马克思的(de)心目中所占的位置也是(shì)独一无二的(de)，没有任(rèn)何(hé)其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣。

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