吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者(zhě)的(de)美是什么(me)用(yòng)法是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈(tán)，问之客(kè)曰(yuē)：“吾(wú)与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰四月的小说集，四月的小说好看吗(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北(běi)的徐(xú)公齐国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈(tán)话(huà)，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，四月的小说集，四月的小说好看吗（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战国(guó)时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不(bù)如(rú)；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言(yán)，虚心接受(shòu)批评意见并积极(jí)加以(yǐ)改(gǎi)正才有(yǒu)可能成(chéng)功(gōng)。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为(wèi)，并因(yīn)小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之(zhī)际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶(jiē)层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自(zì)己的(de)才能和学识，游说于各(gè)国(guó)之间，有的(de)主张连横(héng)，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些(xiē)统治(zhì)集(jí)团(tuán)服务，并且(qiě)往往利(lì)用当时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形势(shì)游说(shuō)使(shǐ)诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权(quán)能(néng)否巩(gǒng)固的决定(dìng)性因素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽人(rén)才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的支(zhī)持。

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