手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de)仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气(qì)势(shì)淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审(shěn)美(měi)视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘(huì)了山寺的(de)高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字(zì)，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇(qí)”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高(gāo)，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼真，从而(ér)将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的感觉。切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李(lǐ)白(bái)的(de)作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名(míng)也(yě)相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦(kǔ)表示同(tóng)情(qíng)，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营(yíng)养和(hé)素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二(èr)个似我这(zhè)样(yàng)的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离开了(le)圣魔(mó)大(dà)陆的(de)位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三(sān)武魂。

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