公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么(me)年代是(shì)两种说法，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计(jì)算年代(dài)的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是(shì)指连(lián)续的一(yī)百年。

　　当用来计算(suàn)日子(zi)时，世(shì)纪通常从(cóng)可以被100整除的(de)年代或(huò)此后一年开始，例如2000年或元电荷e等于多少？2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪(jì)年法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年(nián)到(dào)公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立(lì)新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚(qī)辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年(nián)为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑母王政君元电荷e等于多少？(jūn)为凭借，最(zuì)初装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将相大(dà)臣，深得人心，凡(fán)是来(lái)投(tóu)奔他(tā)的，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己元电荷e等于多少？(jǐ)封邑(yì)里收来的钱和(hé)粮(liáng)，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却(què)过着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽(mǎng)官居大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执掌军(jūn)政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太(tài)后(hòu)王政君上(shàng)书(shū)，要(yào)求(qiú)让(ràng)他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年(nián)间，关于(yú)王莽代(dài)汉(hàn)称帝的(de)符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀(āi)章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受(shòu)铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王(wáng)冠(guān)觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到(dào)了他的(de)托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在(zài)白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的(de)统治思想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的版(bǎn)本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式确立(lì)为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉(hàn)章帝建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集(jí)各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的(de)一百州昌轮年时间，包括这两个(gè)年份。

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