无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻(fān)译(yì)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字(zì)，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十(shí)年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时，放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名(míng)或(huò)人称(chēng)代(dài)词，整个句(jù)子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用。

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