皈依佛(fú)门的意思(sī)，皈(guī)依的(de)皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧日之恶，依(yī)止(zhǐ)正道而得(dé)解脱。佛代表着(zhe)觉(jué)悟，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德(dé)和(hé)行为上，都(dōu)已(yǐ)经达到(dào)彻底的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈(guī)依(yī)佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛(fú)门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适(běn)书(shū)里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛(fú)之(zhī)教门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对(duì)于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道(dào)，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈(guī)依(yī)，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投(tóu)入(rù)到一(yī)种(zhǒng)信(xìn)仰当中(zhōng)。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的(de)觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修行圆(yuán)满的(de)人的称呼。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士(shì)身份(fèn)自愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离(lí)苦海而宣(xuān)说的(de)教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着(zhe)三(sān)方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是(shì)空性及趣(qù)入空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难(nán)以达到的，但也因此更(gèng)让(ràng)人想(xiǎng)要得到(dào)最高的目标。不(bù)管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适自(zì)身(shēn)圆满(mǎn)成(chéng)就三(sān)宝(bǎo)具备(bèi)的品质和功德(dé)都是(shì)完成了皈依三宝。

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