人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索(suǒ)何获的(de)意(yì)思是什么是“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就的(de)。

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人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索，不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　出(chū)自东(dōng)汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚之(zhī)情。

　　常(cháng)从容淡(dàn)静，不(bù)好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出(chū)自哪里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不患(huàn)位之不尊，而患德之(zhī)不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚(shàng)；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而(ér)追(zhuī)求(qiú)德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都献给了祖国的科(kē)学事(shì)业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他(tā)观(guān)测记录(lù)了(le)两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上第一架(jià)能(néng)比较(jiào)准确(què)地表演天象的(de)漏水(shuǐ)转浑天仪，发明(míng)了第(dì)一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候风地动仪，还(hái)制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学(xué)著(zhù)作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花钱，但能产生气(qì)力(lì)。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度，但(dàn)能倍长征有多长公里 红军长征一共用了几年增快乐。

人(rén)生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意思是人类之(zhī)所以(yǐ)生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累(lèi)，聪明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人(rén)的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天(tiān)资奇长征有多长公里 红军长征一共用了几年佳的(de)雄鹰(yīng)也(yě)只能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅;具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训(xùn)，一(yī)份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不(bù)息，全身心投(tóu)入(rù)到祖(zǔ)国科学(xué)事业。

　　他(tā)创(chuàng)立了(le)浑天说，观测记(jì)录了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒星，发明了(le)第(dì)一架测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期(qī)伟(wěi)大(dà)的天文学(xué)家。

人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的(de)启(qǐ)示

　　 人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所收获(huò)？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在于(yú)勤劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力来(lái)获得还能通过其他什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰(jiān)难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第(dì)一次东渡(dù)前，将和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒弟(dì)跟一个和尚(shàng)开玩(wán)笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失(shī)败(bài)，第五次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一(yī)个月后再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风(fēng)浪(làng)更大(dà)，向南漂流(liú)了14天(tiān)，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后(hòu)抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆(pó)，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被(bèi)卖(mài)给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦难摧残着(zhe)她(tā)，也磨炼了(le)她(tā)，有一次，黄道婆被(bèi)公(gōng)婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江(jiāng)边(biān)的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个(gè)从未出过(guò)远门(mén)的年轻妇(fù)女只身流(liú)落异乡(xiāng)，人(rén)生地疏(shū)，无依无靠，面临(lín)的困难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞(bāo)十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接(jiē)受(shòu)了她，让她有了安身之(zhī)所，并(bìng)且(qiě)在共同的劳动生活中，还把他们(men)的纺织技(jì)术毫无(wú)保留地(dì)传授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺(fǎng)织(zhī)技术比较先进(长征有多长公里 红军长征一共用了几年jìn)，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学(xué)习纺织技术，并且(qiě)融(róng)合黎汉两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙(zhè)成(chéng)为(wèi)一个出(chū)色(sè)的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和(hé)黎族人民结(jié)下(xià)了深厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 不积极的(de)去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要(yào)大胆的(de)抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必(bì)有所获

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