释(shì)明心(xīn)是(shì)妙智寺(sì)的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好(hǎo)像没(méi)有几(jǐ)个年轻人是自(zì)愿(yuàn)到寺院去出(chū)家的，可(kě)是释明(míng)心偏偏就是那(nà)个(gè)比较(jiào)独特的(de)人，感觉但(dàn)凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的人就(jiù)是他(tā)这个样子，好多人(经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感rén)说看到他的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给释明(míng)心面相分析的人(rén)也特别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的(de)和尚稍(shāo)微有那么(me)一点不同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的(de)少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有一(yī)位特别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子到寺院里(lǐ)面去(qù)守(shǒu)青灯呢，释(shì)明(míng)心的(de)父(fù)母一(yī)开始(shǐ)也(yě)不同意的，但(dàn)是后来(lái)在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说他有去过印度佛国(guó)，真的(de)不知道现在的他是不是已经在佛学文化上有了(le)更(gèng)深入的考(kǎo)量，好(hǎo)多人在看到释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释(shì)明心(xīn)面相分析的(de)人(rén)也(yě)特别(bié)的多，传他前世一(yī)定做了好多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深(shēn)的人(rén)差不多(duō)就是(shì)他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的(de)人对(duì)于我们(men)普通大众而言就是一个比较离群(qún)索居的人(rén)群(qún)，可是随着(zhe)时间(jiān)的(de)推移和社(shè)会整体(tǐ)的(de)发展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也(yě)是少(shǎo)年(nián)中的一员，像(xiàng)打(dǎ)球(qiú)这(zhè)类(lèi)事情释明心也是经(jīng)常也会(huì)去做(zuò)的，跟只会参(cān)禅打坐(zuò)的理想型出(chū)家人(rén)多了几分(fēn)活泼(pō)。

释明(míng)心

佛经(jīng)里面说人有三(sān)十二(èr)面相(xiāng)和八十(shí)中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明心面(miàn)相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉(jué)得在他的内心(xīn)一定对佛教文化(huà)感悟很(hěn)深，我们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都(dōu)去出(chū)家静修，不(bù)过适(经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感shì)当的独坐(zuò)自省非常有意于自(zì)己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身的(de)浮(fú)躁之气，只有静下(xià)心(xīn)人才能冷静的(de)看待和处理(lǐ)任何问题。

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