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翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光

翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁?是王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的(de),画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁(shuí) 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年(nián)级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维(wéi)的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这(zhè)首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作(zuò)上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有(yǒu)其人),但这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言(yán)不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安收复(fù)后,被责授(shòu)太(tài)子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间,尤长五言(yán),多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描(miáo)写的(de)是(shì)“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一(yī)起,构成(chéng)一个(gè)常人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到(dào)最美。

  美(měi)到极(jí)致后(hòu),飘然而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲(qū)》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐会上常(cháng)常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平(píng),超(chāo)过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的不多(duō);古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不(bù)少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一(yī)般画师的意(yì)境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世(shì)文人(rén)画(huà)家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评(píng)价他(tā)在吴(wú)道子之上(shàng)。

  王维(wéi)对自(zì)己的(de)绘(huì)画还(hái)是比较(jiào)自负的,他不像阎(yán)立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能(néng)舍余(yú)习,偶被世人(rén)知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分(fēn)为(wèi)两大流(liú)派,一是以画院画家为(wèi)主体的工(gōng)细(xì)青绿山(shān)水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野(yě)士为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写其山(shān)色分明,流水(shuǐ)无声(shēng);后两句描述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运(yùn)用,使其(qí)节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜(yán)色,在近处却听(tīng)不到(dào)流(liú)水的(de)声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是(shì)常(cháng)开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背景

  此诗(shī)为诗(shī)人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维(wéi)所(suǒ)作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南(nán)宋僧(sēng)人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈(jì)颂(sòng)诗的一部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作,如上(shàng)海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材(cái)中编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名(míng)”。

  画的作者是谁?是王(wáng)维的。关于画(huà)的(de)作者是谁以及画的(de)作者是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代(dài)的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一(yī)年级画(huà)的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作(zuò)者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的(de)诗作《画(huà)》现有一(yī)种说法,作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题在王维的画作(zuò)上,题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其(qí)人(rén)),但这首诗本身是从别(bié)人(rén)的诗(shī)改来的。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是(shì)王(wáng)维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年(nián))状元(yuán)及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙(miào),后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二句描(miáo)写的是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二(èr)字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的(de)自然之(zhī)声。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他是盛(shèng)唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多(duō)年,至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上(shàng)常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的(de)乐(lè)师,可以(yǐ)打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但(dàn)画到王维这个水平的不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但(dàn)能(néng)写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出(chū)一般画师(shī)的(de)意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚(shèn)至评价(jià)他(tā)在吴(wú)道(dào)子之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比较(jiào)自负(fù)的,他(tā)不像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就气急败(bài)坏(huài),他说自己“夙(sù)世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一是以画(huà)院画家(jiā)为主体的(de)工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的(de)文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的(de)作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐(táng)代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅(chán)师)创作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物(wù),赞叹的却是(shì)一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山色分明,流水无声;后两句描述其花开(kāi)四(sì)季(jì),鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗(shī)构成了(le)一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运用(yòng),使其节(jié)奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近(jìn)处却听不(bù)到流水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说(shuō)是(shì)唐代王(wáng)维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一(yī)说是(shì)原为南(nán)宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作,如上海市一年级小学语文等教材(cái)中编(biān)入此(cǐ)诗时(shí),作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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