在关于(yú)东方朔的传说中有很多不可思议的神话传(chuán)说，而怪哉虫(chóng)就是(shì)其中(zhōng)之一，东方(fāng)朔更是说这个(gè)怪哉虫是备受折(zhé)磨的民众(zhòng)怨气所化，而(ér)遇到(dào)酒(jiǔ)水的(de)话就会溶解，此说法令(lìng)汉(hàn)武帝大吃(chī)一惊，虽然将信将(jiāng)疑(yí)但照做后真(zhēn)的应验了(le)，而究竟这个怪(guài)哉虫实际上是个什么东西？现实生(shēng)活里真的(de)存在吗？为什么它们(men)遇酒会真的融化呢(ne)？关于它们有没有科学解释？随着小编一起来了解！

据(jù)说怪哉虫的出现和汉武帝还有一定的(de)关系，据(jù)说有一次汉武帝在去往(wǎng)甘(gān)泉宫的路上，看到一种红色(sè)的小虫，头传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些部(bù)的眼(yǎn)睛牙齿耳鼻都(dōu)有但(dàn)无人认识，于是(shì)汉武帝就把东(dōng)方朔(shuò)叫(jiào)过来让他辨认，认为(wèi)见多(duō)识广的(de)他可能会有(yǒu)答(dá)案。

果然不出汉(hàn)武(wǔ)帝所料，东方朔告诉汉武帝说这种虫子的名(míng)字叫做“怪哉”，而这种虫子之所以出现，是因为此地(dì)是秦(qín)朝的监(jiān)狱所在地，曾关押(yā)过很多的(de)无辜之人，于是(shì)老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因(yīn)愤造(zào)就传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东方朔(shuò)，该怎么解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解(jiě)愁，陛(bì)下(xià)用酒灌它自然就消失了。”，于是汉武帝(dì)让人(rén)将虫(chóng)子放在(zài)酒中，过了一(yī)会儿果真(zhēn)消散。这个怪哉虫的传说(shuō)就是如(rú)此，怪(guài)哉虫是由怨气所(suǒ)化，遇到(dào)酒就会溶(róng)解。其(qí)实明眼人一(yī)看就明白了(le)，东(dōng)方朔(shuò)话(huà)“怪哉”其实含有(yǒu)更深(shēn)的意味：劝汉武(wǔ)帝要(yào)善待(dài)百姓。

看起来还是挺让人不能理解的，究竟怎么用(yòng)科学(xué)解释去(qù)诠释这(zhè)种现象呢(ne)？而现(xiàn)实中真有这种奇葩的(de)虫子吗？答案是(shì)否定的，毕竟看怪哉虫的来(lái)历(lì)就觉得挺不靠谱的了，而如果真是(shì)如此，那现实中岂不是应该有很多(duō)这(zhè)样的虫子了吗？

在(zài)鲁迅传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些先生的《从百(bǎi)草园到三味书屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生小(xiǎo)时(shí)候也(yě)偶(ǒu)然听得这则(zé)传说，对于那个(gè)年纪的(de)男(nán)孩子碰到这种问题当然想一旦究竟，于(yú)是他进了三味书屋以(yǐ)后，向寿镜吾老先生提(tí)出的(de)第一个问题就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎么一回事?”寿老先(xiān)生十分传统，对于这类(lèi)无稽之谈(tán)肯定是不屑一顾，并且以(yǐ)一脸愠(yùn)色(sè)回答鲁迅道“不(bù)知道(dào)”！

这(zhè)一板起(qǐ)脸孔的回答让鲁(lǔ)迅先生在(zài)私塾中再也没有问先生(shēng)这类似的(de)问题，同时也让鲁迅知道了“做学(xué)生(shēng)的(de)是不应该问这些(xiē)事(shì)的，只要读(dú)书，因为他是（先生(shēng)）渊博的宿儒，绝(jué)不至于不知道，所谓不知道者(zhě)，乃(nǎi)是不(bù)愿意说”，不过(guò)也有人认为鲁迅(xùn)这样(yàng)写(xiě)是为了讽刺当时腐(fǔ)朽的(de)教育(yù)，从那个私塾先生的丑态也体(tǐ)味得出这种意味(wèi)。

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