杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活(huó)动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什(shén)么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣(míng)、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要(yào)讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人(rén)情都差(chà)不多的，难道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气(qì)体罢(bà)了，没有哪个(gè)地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的(de)气体，即(jí)使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了(le)四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明(míng)其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则寓言(yán)。

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