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斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗刹(shā)海市》持续爆火,这背(bèi)后究竟讽(fěng)刺的是谁(shuí)?真(zhēn)相让人(rén)细思极(jí)恐_黑(hēi)料正(zhèng)能量

还记得(dé)2002年的(de)第一(yī)场(chǎng)雪吗(ma)?

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪(xuě)了(le),但在这(zhè)个特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出,十(shí)年(nián)磨一剑,虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过(guò)去了,可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线,其(qí)中一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市(shì)》的(de)歌,在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词,比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴,那又鸟不知道他是一只鸡,勾栏(lán)从来扮高雅,自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等(děng)等(děng),被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)。

很多网友看到这样的词汇,更(gèng)是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀,如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇,二十年不晚,让网友们十分爽快的同(tóng)时(shí),带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪,这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网络。

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于(yú)是乎网(wǎng)友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言(yán),其留(liú)言热度堪比人家本身,那英(yīng)评论区更(gèng)是成了(le)重灾区(qū),短短几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演的言论,好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实:

刀郎新歌发行,热热闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢,更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论,如果你完(wán)整地(dì)听(tīng)完这首歌,或许会有不一(yī)样(yàng)的(de)见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗?

我们先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事,是(shì)其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方,这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点,那就是以(yǐ)丑为美,各种(zhǒng)观(guān)点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

刀郎(láng)《罗刹海(hǎi)市》持续爆火,这背后究(jiū)竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐_黑料正(zhèng)能量

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里,却被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià),马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥再也受不(bù)了(le)良心(xīn)的谴责,为了(le)不被这里的人彻底污(wū)染(rǎn),他想方设法逃(táo)出去(qù),回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观,让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种颠(diān)倒(dào)的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河,小河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴,却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己是匹马(mǎ);

还有一(yī)只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡(jī),却总是(shì)自(zì)以为是自己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个(gè)什么东(dōng)西,所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

刀郎《罗刹海市》持(chí)续爆火,这背后(hòu)究竟讽刺的是(shì)谁?真相(xiāng)让(ràng)人细思极恐_黑料正(zhèng)能量

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般:

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮,绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄,可(kě)是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词,便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是,如(rú)果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得,那(nà)就太小看(kàn)刀郎的(de)格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或(huò)者几(jǐ)个人,甚至可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说:“以我对他的了解(jiě),不是这么(me)回事,他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào):

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说研究者,我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新,很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?刀郎《罗刹海市》持续(xù)爆(bào)火,这背后究竟(jìng)讽刺的(de)是谁?真相让人细思极恐_黑料正能量

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户(hù)又(yòu)鸟,是我们(men)人类(lèi)根(gēn)本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺,最终升(shēng)华向现实社(shè)会(huì)的(de)揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论(lùn)的(de)是一种社会(huì)现象,是(shì)人类(lèi)自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”,更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现下的(de)社会,越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象,难(nán)道(dào)真(zhēn)的不值得(dé)我(wǒ)们(men)去(qù)思考(kǎo)吗?

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗?

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象,不只是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”,终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说:“这是一(yī)个颠倒混乱的时(shí)代,哎,倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)!”

刀郎《罗(luó)刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐_黑料正(zhèng)能(néng)量

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一(yī)出,无(wú)数人亢奋追捧,甚至捧上神坛,称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面(miàn),都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽,彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎(láng),摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林,1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师,母(mǔ)亲是舞蹈演员,由于夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演(yǎn)出,故而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁,但也是小男孩一个,所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟,平(píng)日(rì)里不是(shì)打就是(shì)骂。

刀郎《罗(luó)刹海市(shì)》持(chí)续爆(bào)火,这(zhè)背后究竟讽刺的是谁?真(zhēn)相让人细(xì)思极恐_黑(hēi)料正能(néng)量

所以罗林小时候就非常记恨哥哥,对他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn),总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年,因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài),于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样(yàng)而暴(bào)怒,于是大打(dǎ)了他一(yī)顿(dùn),母亲赶过来劝架,出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走,谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后,罗林的内(nèi)心再也无(wú)法安宁,只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱,他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员,业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身(shēn)于书(shū)香世(shì)家,学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健,自发组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

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或许正(zhèng)是因为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热情(qíng),所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样,能够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的,现实却比手术刀坚硬多(duō)了,因为乐(lè)队(duì)赚不(bù)到钱(qián),所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而这时,正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ),可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng),没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的(de)40天,就果断离开了罗林,只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸,于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈,外(wài)面的风雨大(dà),你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没(méi)有(yǒu)回来(lái),于是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母家,自己(jǐ)则继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出,罗林的收(shōu)入很可观,月入过万也是常有的(de)事儿(ér),但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

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再三思考之后他离开了乐队(duì),跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆,由于(yú)那里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐(lè),让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞(dòng)的(de)心找到了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候,他还根据(jù)当地(dì)刀郎部落文化,将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好,于是和(hé)新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作,陆续推出了(le)专辑《西域情歌》,没想到这张专辑一(yī)出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲红了(le),人也红了,可是是非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候(hòu),他每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电,可(kě)那时候他的(de)心(xīn)里只有一个(gè)想法:躲起来,躲(duǒ)到一个没(méi)人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言:“怎么红不知(zhī)道,怎(zěn)么不红还是可以办到(dào)的。”

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于是(shì)2010年以(yǐ)后,刀郎不再露面,而是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了幕后,跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝,华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去,可(kě)剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的(de)常态,他就那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生(shēng)活,听(tīng)众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年,刀郎一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会,也发过(guò)专辑,但都没(méi)有什么水花(huā),甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了(le)身体发福,头(tóu)发也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这(zhè)个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的(de)流浪歌(gē)手(shǒu),终究难逃发福油(yóu)腻(nì)的命运,但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要的,做一个单纯音乐(lè)的(de)音乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年,华语(yǔ)乐坛早就日新月异了(le),那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲(qū)却(què)成(chéng)了大家追捧的标榜。

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以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候,我们才突然惊醒(xǐng):原来(lái)他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄,刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹(shā)海市》一出,我们才惊觉,歌(gē)迷也(yě)没有走(zǒu)远,依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至(zhì)的大雪,簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中,掩盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾,只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐,所以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候,更是有(yǒu)了(le)重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念(niàn)头,或许(xǔ)这(zhè)就是(shì)文化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底,刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天,没有(yǒu)任何预告,刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久,他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐相结合起来,无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

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所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作,看做只是(shì)为了报复那几个人,只能说过度解读罢了,更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人,眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有对手(shǒu),还(hái)有整(zhěng)个(gè)世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌(gē),你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈,而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎(láng)?

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗?不然。

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有人压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的歌,他(tā)们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实(shí)的,而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质,却是整个(gè)娱乐(lè)圈,甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁(zào)的(de)社会(huì)所缺少(shǎo)的(de)。

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就像作家张(zhāng)丰说的那样:

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音,需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵,欢迎(yíng)刀郎归来,是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与(yǔ)千寻(xún)》,荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义!

现在(zài)这个时代公(gōng)众心智已经开启,是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代,奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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