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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像(学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能(néng)从(cóng)深(shēn)山(shān)里开采出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是形容(róng)开(kāi)采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在(zài)人(rén)间(jiān)”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物(w学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分ù)的性格和人的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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