龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国(guó)神话(huà)传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子(zi)不(bù)等(děng)的。关于(yú)龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)以及龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区(qū)别，古代龙有(yǒu)几个爪等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

龙有两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的(de)蝙(biān)蝠(fú)翅(chì)膀或者(zhě)羽翼，四(sì)条(tiáo)腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿，红(hóng)或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，使我不得开心颜上一句是什么末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的(de)末端都是(shì)巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的(de),有时前两足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代传说(shuō)中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族的(de)象征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说(sh使我不得开心颜上一句是什么uō)多(duō)为其能(néng)显能隐，能细(xì)能(néng)巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以(yǐ)前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服(fú)的颜色(sè)代表身(shēn)分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国(guó)人的(de)人文精(jīng)神(shén)。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与(yǔ)古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段，每(měi)一个(gè)发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时期不同的(de)龙(lóng)艺(yì)术形态(tài)，从(cóng)无(wú)角到有角，从无翼到(dào)有(yǒu)翼(yì)，从无足(zú)到有足，可看出龙形象(xiàng)是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人(rén)综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬(pá)行动(dòng)物的(de)优长而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合(hé)性(xìng)还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子(zi)的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子(zi)也(yě)近似(shì)狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富(fù)多彩，与古代中国人的包容(róng)精神分不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自己的发展过程中，曾(céng)受到(dào)来自(zì)印度(dù)的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门(mén)外，而是(shì)包容与(yǔ)改造，形成了(le)中(zhōng)国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔(kuò)，能上九天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙，大(dà)多(duō)是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关(guān)的种种文化现象也(yě)自成一体(tǐ)、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终保持着(zhe)相对的独立(lì)性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在严(yán)酷的自然(rán)环境里生存，还不(bù)能独立的(de)支配自然(rán)力，也不能(néng)解(jiě)释自身来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧(jù)，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强(qiáng)大的(de)自然(rán)或超(chāo)自然力量，这就是(shì)图腾和(hé)鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图腾形(xíng)成的(de)时间，可(kě)以(yǐ)上溯到(dào)上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭(wèi)河谷地进入(rù)关中，出潼关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东(dōng)迁，而(ér)后(hòu)折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古(gǔ)遗(yí)址的分布区(qū)相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观；兼(jiān)容并包(bāo)的多(duō)元(yuán)文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级(jí)利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的心(xīn)理，把帝王说(shuō)成是龙(lóng)神的化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是(shì)以艺术(shù)的形(xíng)式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方式表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了(le)天子之(zhī)外的(de)龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民(mín)们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面(miàn)天子注(zhù)重自己的威(wēi)严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日(rì)本在(zài)唐代时与(yǔ)中国频繁(fán)往(wǎng)来，大(dà)量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙都(dōu)是三爪，日本(běn)也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪龙后，已经开始闭(bì)关(guān)锁国，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做(zuò)高丽，一(yī)直到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案(àn)的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动(dòng)物(wù)）_百度(dù)百科(kē)

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