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高山流水是什(shén)么(me)意思服(fú)务项(xiàng)目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流(liú)一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全(quán)听(tīng)出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年(nián)再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音随性是什么意思，女人随性是什么意思乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴随性是什么意思，女人随性是什么意思(qín)家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的(de)一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受(shòu)。

　　随(suí)着(zhe)社会的不(bù)断发(fā)展，采随性是什么意思，女人随性是什么意思(cǎi)耳无论在(zài)技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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