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害群之马的寓(yù)言(yán)成语(yǔ)故事，害群(qún)之(zhī)马的寓言故事得(dé)到什么启示

　　害群之(zhī)马(mǎ)原(yuán)指损害马(mǎ)群的劣马。

　　现比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团体的人。

　　害群(qún)之马寓(yù)言故事的启(qǐ)示是对有损国家、团体、人民(mín)利益的团体或个(gè)人，要及早发(fā)现、及早处理。

害(hài)群之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要(yào)到具(jù)茨山(shān)去参见(jiàn)贤人(rén)大隗。

　　方明、昌寓在(zài)座一左一右护(hù)卫(wèi)，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了(le)方(fāng)向，七位(wèi)圣贤都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一(yī)个放(fàng)马的孩(hái)子，便问他：“你知道具(jù)茨山在哪吗(ma)？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你(nǐ)知道大隗(kuí)住在哪里吗？”那孩子说：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩子真特别！他(tā)不光知道具(jù)茨山，还(hái)知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你(nǐ)是否知(zhī)道怎么管理全国呢？”孩子说(shuō)：“管理全国，就象你们在野外邀游(yóu)相同，只管前行(xíng)，不要无事生非，把政事(shì)搞得太(tài)杂(zá)乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的(de)缺点。

　　有一位长(zhǎng)者教道我说：“你要乘着阳(yáng)光之车(chē)，在襄(xiāng)城的田野上邀游，遗忘尘世间的全(quán)部。

　　现(xiàn)在(zài)我的缺点现已(yǐ)好了，我又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

　　管理(lǐ)全国也应当像这样，我想用(yòng)不着我来说(shuō)什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说的太迷糊了，终究该怎样管理(lǐ)全国(guó)呢？”孩子推托不(bù)说(s三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么huō)。

　　黄帝(dì)又持续诘问。

　　那(nà)孩(hái)子说：“管理全国，和我放马又有何不同呢？只要把(bǎ)损害(hài)马群的马驱赶(gǎn)出去(qù)就行了。

　　”黄帝大(dà)受启示，叩(kòu)头行了大(dà)礼(lǐ)，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个(gè)联合的全体,不(bù)允许某些害群之马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常(cháng)打架(jià)捣(dǎo)乱，真(zhēn)是(shì)社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害群之马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在(zài)那(nà)么一大堆人里(lǐ)必(bì)定有几个害群(qún)之马。

　　5.校方预备铲除那些(xiē)害群之(zhī)马(mǎ)。

　　6.对损害社(shè)会(huì)的害群之马(mǎ)，咱们决不(bù)能姑息。

　　7.我(wǒ)们都(dōu)无(wú)法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的害(hài三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)群之马持续留在(zài)社区内。

　　8.害(hài)群之马有必要清除，团(tuán)体(tǐ)才干(gàn)前进。

　　9.他常常乱丢垃圾(jī)惹(rě)事生非，社(shè)区的居民(mín)都把他当(dāng)作害(hài)群(qún)之(zhī)马。

　　10.我觉(jué)得像他这(zhè)样的害群之马就应(yīng)该抓起(qǐ)来！

害群之(zhī)马从(cóng)中得(dé)到(dào)的启(qǐ)示(shì)？

　　害罩答群之(zhī)马(mǎ)

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说(shuō)黄帝(dì)要到具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的神。

　　他遇到一个(gè)牧马儿童，就问：你知道具(jù)茨山往哪走粗禅吗？牧(mù)童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简(jiǎn)单，就问他怎么管理全国(guó)。

　　牧童答到：管理全国(guó)跟牧马相同，只要去其害(hài)马者（除去(qù)害群之马）就行了。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩(kòu)头称(chēng)谢，称牧(mù)童(tóng)为(wèi)天师。

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