双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵(líng)相通的境界的(de)。

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双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解(jiě)释过性命(mìng)之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的(de)是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也(yě)就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合(hé)，人(rén)们通常说要(yào)身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即(jí)残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来(lái)说(shuō)，性(xìng)命双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与社(shè)会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修(xiū)的(de)理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合(hé)服药(yào)和(hé)炼气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一(yī)阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么(me)意(yì)思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女(nǚ)双修的一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼的(de)一种很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上(shàng)非常相似，但是从本(běn)质上却有着(zhe)明显的(de)区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎(hū)这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求(qiú)的(de)非(fēi)常苛(kē作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的(de)色男(nán)色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双(shuāng)方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需(xū)要(yào)极高(gāo)的修炼基础，而且(qiě)还(hái)需(xū)要(yào)经历(lì)一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的(de)。

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双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的(de)心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理生命的双重融(róng)合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并(bìng)没有想象中的(de)那么(me)神秘，普(pǔ)通(tōng)人注(zhù)意(yì)饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活动(dòng)，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后(hòu)性，从(cóng)命功(gōng)入(rù)手，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几(jǐ)本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经(jīng)典之一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无(wú)其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多(duō)此累(lèi)赘哉(zāi)！如(rú)据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对(duì)男女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在(zài)我们常(cháng)看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很(hěn)正常的(de)功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然(rán)功法(fǎ)名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在(zài)精神上能够高度(dù)的(de)默契(qì)，虽(suī)不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需要极高的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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