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  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

  春(chūn)秋时(shí)候,晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到(dào)范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西(xī),看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等(děng)青铜铸成的,造(zào)型和(hé)图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个(gè)办法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了(le)一(yī)大跳。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告(gào)诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的心里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向远方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回(huí)双手,使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái),“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟(zh鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的ōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西(xī),它(tā)不会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢的客(kè)观存在,采(cǎi)取不承认的态(tài)度,以为如此(cǐ),它(tā)就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是极端(duān)的主观唯心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

  如果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的(de)态度的话,最(zuì)终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不(bù)住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么(me)也挪不(bù)动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子(zi),拼命朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟了(le),这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他(tā)越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地(dì)方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的道理(lǐ)

   钟的响声(shēng)是(shì)客(kè)观存在(zài)的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不(bù)会(huì)依人(rén)的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的客观鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的存在,采取不承(chéng)认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样,都是极(jí)端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在(zài)的(de)现实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话,最终便会自食苦果。

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