杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的(de)东西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐(táng)代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权(quán)，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多(duō)人(rén)，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不(bù)是(shì)宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不(bù)多的，难(nán)道他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人(rén)自己(jǐ)给自(zì)己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都(d20mm等于多少厘米 20mm是多大ōu)在(zài)空气中进行(xíng)，为什么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)也是空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没(méi)有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子(zi)》中记载的(de)一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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