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祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也(yě)，举天(t造梦西游3宠物技能几级领悟iān)下之豪杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的时(shí)候，普天(tiān)下的造梦西游3宠物技能几级领悟豪(háo)杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十(shí)个伶人围困他，就(jiù)自己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常(cháng)常是由微小的事情积累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五代时(shí)期(qī)的后唐(táng)盛衰过程的具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由(yóu)天(tiān)命而(ér)取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提(tí)出(chū)全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程，以史实具(jù)体(tǐ)论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹其失败(bài)时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了(le)文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力(lì)很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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