割礼这个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人(rén)的身(shēn)上(shàng)的，在我们如今看起(qǐ)来这(zhè)并不是(shì)一个正确的做(zuò)法，这次(cì)我(wǒ)们(men)就来了解一些犹太(tài)人割(gē)礼是割什么吧，割礼是(shì)小孩子(zi)在很小的时候，对于他们的身体做的一(yī)种(zhǒng)割礼，其实(shí)在如今的文明社会看(kàn)起来的(de)话是很不人道的，那么(me)割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家在(zài)延续呢(ne)? 这是(shì)亚伯兰罕和(hé)耶稣的约(yuē)定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割(gē)礼(lǐ)是从很早的时候(hòu)就流(liú)传(chuán)下(xià)来的，其实发生在很早以前，当时(shí)的人间已经变了模样，人们(men)之间再也(yě)没(méi)有(yǒu)了善良(liáng)，也没有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中(zhōng)的(de)日子，这个(gè)人间都笼罩了(le)阴暗的(de)雾气，上(shàng)帝对于(yú)人(rén)们(men)非常(cháng)的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想要(yào)去救这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了(le)一个人，他和这个人(rén)立(lì)下约定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那(nà)么他就会得到所有的福(fú)报，而且他的(de)子(zi)孙也会有同(tóng)样的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是(shì)亚伯兰(lán)，他(tā)那个(gè)时候已(yǐ)经(jīng)86岁(suì)了，和上帝立下了约定之后，他的妻15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟子给(gěi)他生了一个儿(ér)子，这个(gè)的儿子饼子是(shì)以实玛(mǎ)利(lì)，但是之后的(de)耶稣再也没有(yǒu)出现过(guò)，直(zhí)到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再(zài)次的(de)出现在(zài)了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚(yà)伯兰再(zài)次(cì)的和亚伯兰重申(shēn)了自(zì)己和的他的(de)约定(dìng)，并(bìng)且还告诉他，他们(men)之间彼此的(de)约定中的(de)福(fú)泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙(sūn)孙(sūn)都是(shì)会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔子(zi)子(zi)孙(sūn)孙，越(yuè)来(lái)越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世世代代都生活在这片土(tǔ)地(dì)上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约(yuē)是用(yòng)割礼来(lái)作(zuò)为记号的，规(guī)定亚伯兰的(de)孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是要(yào)接受(shòu)割(gē)礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才能(néng)蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福的(de)人，所以亚伯(bó)兰就让全(quán)族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名(míng)为亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生下一个儿(ér)子，这(zhè)个人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族的人都做了(le)割礼，目(mù)的是要(yào)证明自己对于上(shàng)帝的(de)虔诚(chéng)。如(rú)果(guǒ)自己或者是自己后代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承受(shòu)上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只(zhǐ)有割礼(lǐ)就成了犹(yóu)太人的一种的传统，孩子(zi)在出生8天(tiān)之后就要(yào)进行(xíng)割礼。

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