一(yī)周期是(shì)什么意思(sī)是多少天(tiān)

　　是一周期为7天，一周(zhōu)期的意(yì)思是星期的。

　　敬斋古今黈共八卷，收录于四库全(quán)书。

　　作者是李冶，是中国古代数学(xué)家(jiā)，字仁(rén)卿，号敬(jìng)斋，真定府栾城县人(rén)，李冶生于大兴(xīng)，父亲李通为大兴府推官。

　　李冶自幼聪敏(mǐn)，喜爱读书，曾在元氏县求学，对数学和文学都很感兴(xīng)趣。

　　星期作为时间(jiān)周期最早起(qǐ)源于(yú)巴比伦。

　　世界各国通用(yòng)一星(xīng)期七天的制度最早由罗马皇帝(dì)君士坦(tǎn)丁大帝(dì)制定，他在公元321年(nián)3月7日正式宣布7天(tiān)为一周，这(zhè)个制(zhì)度一直沿(yán)用至今。

　　而在中国(guó)，明(míng)末(mò)清初(chū)基(jī)督教在(zài)中(zhōng)国传播时，星期才(cái)逐渐被人们所(suǒ)知(zhī)晓(xiǎo)。

　　民(mín)国(guó)时期规(guī)定使用公历之(zhī)后(hòu)，星期才逐步普及(jí)起来(lái)。

　　星期在中(zhōng)国古(gǔ)称七曜。

　　七曜(yào)在中国夏商周(zhōu)时期(qī)，是指日、月(yuè)及(jí)五大行星等七个主要星(xīng)体，是当(dāng)时(shí)天文(wén)星象的重(zhòng)要(yào)组织成份(fèn)。

　　中国的七曜开始(shǐ)并未作为时(shí)间单(dān)位。

　　在西方，古巴比伦人(rén)首先使用七天为一(yī)周的时间(jiān)单(dān)位，后来犹太人(rén)把它(tā)传到古(gǔ)埃及(jí)，又由古埃及传(chuán)到罗马(mǎ)，公元3世(shì)纪以后，就(jiù)广泛地(dì)传播到欧洲(zhōu)各(gè)国。

　　伊(yī)斯兰教、基督教均按照有以星期为(wèi)单位进行的(de)宗教礼拜活(huó)动，故(gù)而(ér)在许(xǔ)多方言中，“礼拜”逐渐有了“星期”的含义。

　　星(xīng)期的(de)起源应该是连系著月亮的周期，因为七天(tiān)大约是月亮一周(zhōu)的四分之一。

　　在中国上古(gǔ)时代，古(gǔ)人就(jiù)以日(rì)、月与金、木、水、火、土五大行星为(wèi)七曜，亦作(zuò)七(qī)耀。

　　东晋范宁《榖梁传序(xù)》中就有(yǒu)七曜为之“盈宿”的(de)记载。

　　中国上古时代(dài)用的(de)七曜平行拉丁语的星(xīng)期，拉丁(dīng)语中星期日(rì)Sunday（日曜(yào)日(rì)）为“太阳(yáng)日” (dies solis)，星期(qī)一Monday（月(yuè)曜日）为“月亮(liàng)日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火曜日）为(wèi)“火星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜(yào)日）为“水(shuǐ)星日” (dies Mercurii)，星期(qī)四Thursday（木(mù)曜(yào)日）为“木星日” (dies Jovis)，星(xīng)期(qī)五Friday（金(jīn)曜(yào)日(rì)）为“金星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土(tǔ)曜日）为“土星日” (dies Saturni)；法语(yǔ)直接采用(yòng)拉丁语的名称，只是将星(xīng)期日改为“主的日”；因(yīn)为五颗行星的名称都(dōu)是古罗马神话中的神的名(míng)字。

　　英语(yǔ)将其中几(jǐ)个换成古日尔(ěr)曼人神(shén)话与北欧神话中(zhōng)的神，如星(xīng)期二变为北欧战(zhàn)神“提(tí)尔(ěr)”的日(rì)子(zi)，星(xīng)期五变为(wèi)日尔曼女神(shén)“弗(fú)丽嘉”的日子(zi)，星期三变为(wèi)日尔(ěr)曼神“沃登”(对应(yīng)北欧神话的(de)"奥丁")的日子、同(tóng)样地(dì)星期四也是北欧神“索尔”的名字；俄语和斯(sī)拉夫语言中，已变(biàn)成“第一”、“第二”日(rì)……。

“一(yī)周期”是什么意思(sī)？

　　周(zhōu)期天数是一个周期是多少天(tiān)的(de)意思(sī)。

　　周(zhōu)期表示新的一模一样的循环(huán)开始到结束的时(shí)间。

　　像一(yī)年的周期是365天（或(huò)366天），一个星(xīng)期的周期(qī)是7天，1天的周期是(shì)24小时。

　　元素周期(qī)表中元素的一(yī)种分类(lèi)。

　　具有相同电子层数的一(yī)系列(liè)元素按原子序数递增顺序排(pái)列的一个横行为(wèi)一个周期(qī)。

　　同(tóng)周(zhōu)期元素从左到(dào)右(yòu)，金属性逐渐减弱，非金属性逐(zhú)渐(jiàn)增强。

　　指具(jù)有相同的电子层数并按照原子(zi)序数递(dì)增的(de)顺序排列的一系列(liè)元素。

　　周期表中(zhōng)共有七个横行，也就是七个周期。

　　第1周期（只含2种元素），称特短恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思周期；

　　第2、3周期(qī)（各含(hán)8种(zhǒng)元素）称短周期；第4、5周(zhōu)期（各含18种元素）称长周期；第6、7周期（含32种元素(sù)），第7周期（尚未全部(bù)发(fā)现）称(chēng)特长周期。

　　也(yě)有将(jiāng)第1、2、3周期(qī)称短周期，第4、5、6、7周期称长周期的。

　　扩展资料：

　　元素(sù)周(zhōu)期表共(gòng)分(fēn)7个周期。

　　第(dì)1周(zhōu)期（只含(hán)2种元(yuán)素），称特短周期；第(dì)2、3周期（各含8种元素）称短(duǎn)周期；第4、5周期（各含18种元素）称长周期；

　　第6、7周期（含32种元素），第7周期（尚(shàng)未全部(bù)发现）称特长周期。

　　也(yě)有将第1、2、3周期称短周(zhōu)期，第4、5、6、7周期称长周期的。

　　6. 史学(xué)家的周期概念(niàn)基本上是一个实(shí)证概(gài)念(niàn)，与神(shén)学、哲学的概念相距(jù)甚(shèn)远(恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思yuǎn)。

　　从(cóng)史学研究最一般意义而(ér)言，周期即指某一(yī)历史(shǐ)现象(xiàng)、层次运动变(biàn)化的周而复始(shǐ)状况(kuàng)。

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