徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知(zhī)道这(zhè)件(jiàn)事(shì)情的经(jīng)过(guò)，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们(men)必须要(yào)来了解(jiě)了(le)解徐太(tài)志到(dào)底是一个怎样(yàng)的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非常大的(de)前(qián)辈(bèi)了(le)，并且在(zài)徐太志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名(míng)其妙(miào)的(de)被吸引的，这种特殊的(de)感情导致(zhì)徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家(jiā)还是会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志(zhì)是这(zhè)么一位有魅力的(de)人，那(nà)他是怎么和(hé)恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一(yī)说到(dào)恶(è)魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情扯(chě)上关系让人(rén)感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于韩(hán)国首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月这(zhè)些乐队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解散成员(yuán)各(gè)奔(bēn)前程的(de)命运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱(zhū)路(lù)组成“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组合和(hé)流行舞曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩(hán)国90年代当(dāng)红歌手组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的(de)恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的杰作”，也(yě)是“徐(xú)太志和孩(hái)子们”专辑中销量(liàng)最少的(de)一张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再(zài)是大家口中的(de)歌手(shǒu)和音乐(lè)人那么简单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和(hé)争(zhēng)议(yì)的“社(shè)会人”，徐太志的(de)音乐(lè)不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度(dù)而是作为(wèi)“分析和(hé)批判的对象”存在，他这(zhè)样的(de)歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的歌曲传(chuán)出来(lái)的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐(lè)倒过来(lái)听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太志和孩(一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月hái)子们”专辑卡带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带(dài)录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不(bù)足(zú)”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一部分宗教人士还是(shì)认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是(shì)恶(è)魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是(shì)没有依据的，就是(shì)三人成虎(hǔ)的传言所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说(shuō)白(bái)了大家还(hái)是都喜欢凑(còu)热闹罢了(le)，一点会引起(qǐ)争议的新闻被(bèi)放大都(dōu)会给(gěi)当事人造成无法挽回的(de)后果与(yǔ)影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻(wén)，还(hái)是要多思考(kǎo)思考再(zài)决定要不要(yào)站队。

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