去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出(chū)自哪(nǎ)里是害怕(pà)诽(fěi)谤(bàng)，意(yì)思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗(chán)畏讥出(chū)自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏(huài)话。

　　那些感到(dào)极(jí)度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果(guǒ)下(xià)雨(yǔ)，一个月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪(làng)，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务旅行不(bù)好(hǎo)，完全失事(shì)的船(chuán)，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大(dà)厦，人(rén)们对这(zhè)个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到(dào)极(jí)度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵(mián)不断(duàn)的雨(yǔ)，好几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲向(xiàng)天空；

　　太(tài)阳和星星掩盖了(le)它们的光(guāng)辉，这座(zuò)山(shān)已经失(shī)去了形状，商人和乘客(kè)不准通行(xíng)，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上很(hěn)黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿(yuán)在哭，（在这个时候）爬上(shàng)大楼(lóu)，会有一种离开首都的感觉、失(shī)踪(zōng)的家乡，恐怕人(rén)们会(huì)说坏话、害怕批评(píng)，全神贯注是抑郁的画面，感情(qíng)到了(le)极点和悲伤的(de)心情。

　　⒈所(suǒ)有(yǒu)被忽(hū)视的(de)任务都在进行中（动(dòng)词作名词(cí)，废弃的(de)生意(yì)）

　　2.全世界都要(yào)担(dān)心（状语修饰(shì)语(yǔ)，停留……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状语修饰(shì)语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴(bā)陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作动词(cí)，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状语(yǔ)使用灵活(huó)，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区别（动词用(yòng)作名(míng)词，这是指心理活(huó)动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意(yì)思(sī)是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责(zé)。

　　该(gāi)句棚(péng)做出自北宋文学家范仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹于(yú)庆历(lì)六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳(yuè)州知州滕(téng)宗谅(liàng)之请(qǐng)为重修岳(yuè)阳楼而创作的一篇散文(wén)。

　　原文(wén)选段：

　　若夫(fū)淫雨霏(fēi)霏，连月(yuè)不(bù)开，阴(yīn)风(fēng)怒号，浊浪排空；日星隐耀，山(shān)岳(yuè)潜(qián)形电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗；商旅不(bù)行，樯(qiáng)倾(qīng)楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然，感极(jí)而(ér)悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像(xiàng)那(nà)阴雨连绵(mián)，接连几(jǐ)个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向天空(kōng)；太阳和星星隐藏起(qǐ)光(guāng)辉，山岳隐没(méi)了形(xíng)体；商人和(hé)旅客不(bù)能(néng)通行(xíng)，船桅(wéi)倒(dào)下(xià)，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在(zài)长啸，猿(yuán)在悲啼，登上这座楼(lóu)啊，就会有(yǒu)一种(zhǒng)离开国都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人(rén)家说坏(huài)话、惧怕(pà)人家批评烂启指责，满(mǎn)眼都是(shì)萧条的景象，感慨到了极点而(ér)悲伤(shāng)的(de)心情。电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗p>

　　这篇文章通过写岳阳(yáng)楼的景色，以(yǐ)及阴(yīn)饥和如雨和(hé)晴(qíng)朗(lǎng)时(shí)带(dài)给人(rén)的不同感(gǎn)受，揭示(shì)了“不(bù)以物喜，不以(yǐ)己悲”的古仁(rén)人之心，也(yě)表达了(le)自己(jǐ)“先天下之忧而忧(yōu)，后天下之乐而(ér)乐”的爱(ài)国爱民(mín)情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境，将自然界的晦明(míng)变(biàn)化、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物(wù)之情”结合起来写，从而将全文的重心放到(dào)了纵议政治(zhì)理想方面，扩(kuò)大(dà)了文章的境界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体，动静相生，明(míng)暗相衬，文(wén)词(cí)简约，音节和(hé)谐，用排(pái)偶章法(fǎ)作景物对(duì)比，成为杂记中的创(chuàng)新(xīn)。

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