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颜(yán)元的(de)教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才(cái)是(shì)治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即(jí)品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)、有真才实(shí)学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵(bīn重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思g)农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思>

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实(shí)际问题(tí)还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过(guò)读讲来学(xué)习知识(shí)，而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四(sì)，人(rén)获得知识的(de)目的(de)在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自(zì)己规划(huà)的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当时的实际，等时机(jī)到(dào)了(le)则关闭(bì)这两斋。

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