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　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行“仁(rén)政”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的(de)德治思(sī)想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了(le)一套从(cóng)天子到庶(s闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短hù)人的(de)等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系(xì)比作父母对子女的(de)关系，主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民(mín)应该像对待(dài)父(fù)母一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一种最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾(gù)人民(mín)死活，推行虐政，将会(huì)失(shī)去民(mín)心而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具体内(nèi)容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期(qī)重民(mín)轻(qīng)神的(de)思想发展而(ér)来的。

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