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  兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意思,兵革非不(bù)坚利也的意思坚利(lì)是“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意思:泛指兵器配备的(de)。

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  “兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě)”的兵革的意思:泛指(zhǐ)兵器配备。

  出自《得道多(duō)助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》:“城非不高(gāo)也(yě),池非不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非(fēi)不多也,委而去之,是有(yǒu)利地势不如人和(hé)也(yě)。

  故曰:域民不以(yǐ)封(fēng)疆之(zhī)界,固国不以山溪之(zhī)险,威全国不(bù)以(yǐ)兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不高啊,护城河(hé)并不(bù)是不(bù)深(shēn)啊(a),兵器(qì)配备(bèi)也并(bìng)不(bù)是不精巧(qiǎo)啊,粮食供应(yīng)也并不是(shì)不充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃(táo),这是由(yóu)于作(zuò)战(zhàn)的地(dì)舆(yú)局(jú)势(再好),也(yě)比(bǐ)不上深得人心(xīn)、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使(shǐ)大众久(jiǔ)居下来而不迁到其它的当地去,不能依托划定边境的边界,巩固国防不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻(jùn),震撼(hàn)全国不能靠武力(lì)的强壮(zhuàng)。

  《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑下(xià)》,指站在正义、善良方面,会(huì)得到多数人(rén)的支撑协助;

  违反道义、善良,必定陷于(yú)孤(gū)立(lì)。

  文(wén)章(zhāng)经过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加以比较,层层递(dì)进。

  证明(míng)了“有利(lì)地势不如有利地势,有利地(dì)势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利也的(de)坚利是什么意思?

  “坚利”的意(yì)思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有(yǒu)利地(dì)势不如有利(lì)地(dì)势,有利(lì)地(dì)势不如人和》,其(qí)间,兵(bīng)指兵器(qì),革指其他(tā)配备(bèi)。

  全句的意(yì)思是(shì):作战(zhàn)的兵(bīng)器和配备不是不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟子强调了战(zhàn)役中主观因素的重春睁要(yào)性,人和在战役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战(zhàn)》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚(jiān)利(lì)者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)嘴巴含胸的感觉知乎利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编第二(èr)章第四节:“不嘴巴含胸的感觉知乎过销森扮(bàn)羌(qiāng)人刀不坚(jiān)利,四万汉亏(kuī)灶兵一个月便可打(dǎ)败(bài)三万羌兵。

  ”

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