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胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟,胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么

  《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家的强大,进行胡服骑射改革的故事。胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事(shì)

  战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的时候,赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时(shí)期,就(jiù)来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

  而(ér)在(zài)和一些大国(guó)的战争中,赵(zhào)国常吃败(bài)仗,大将被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并(bìng)。

  特别(bié)是赵国(guó)在地理位(wèi)置上,东(dōng)北同东胡相接,北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻,西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界。

  这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧(mù)为(wèi)生,长于骑(qí)马射箭,他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一(yī)些特别的长处:穿窄袖(xiù)短袄(ǎo),生活起居和狩猎作战都比较方便;

  作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn),与(yǔ)中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比(bǐ),具(jù)有更(gèng)大的灵活机(jī)动(dòng)性。

  他(tā)对手下说:“北方(fāng)游牧(mù)民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当今之快(kuài)速(sù)反应部队,带着这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的(de)道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng),对(duì)胡人骑(qí)兵的优越性,认识真切。

  他认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路(lù),就对将(jiāng)军楼缓说:我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中,怎(zěn)么(me)办?“吾欲(yù)胡服”。

  因此,为了(le)富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张,决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

启示(shì)

  这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的东西就要(yào)借鉴,胡服骑(qí)射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强而且速度快(kuài),服装(zhuāng)便(biàn)利,利于打(dǎ)游击战。欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效

  不(bù)像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机(jī),机动(dòng)力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服(fú)骑射。

  我们要(yào)善于(yú)借鉴别(bié)人的长处,来(lái)弥补自己的短处(chù)。

基(jī)本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵武灵王)将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài):“十(shí)九年正月,大朝信宫,召肥义与议(yì)天下,五(wǔ)日而毕,遂(suì)下令易胡(hú)服(fú),改兵制,习骑射(shè)”。

  是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与议天下,五日(rì)后(hòu)决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑射,励行改革(gé)。

  当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装,同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不相同,所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射(shè)”(骑(qí)在马(mǎ)上射(shè)箭),有别于(yú)中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射(shè)”(徒(tú)步射箭(jiàn))。

  从此(cǐ),使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装,逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

  从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为(wèi)国家(jiā)的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

   《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大,进行(xíng)胡服骑(q欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效í)射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数(shù)千里的大漠,向西攻到黄(huáng)河,登上(shàng)黄华山(shān)顶,与国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú),学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会明(míng)白(bái)的(de)。

  即使天下的人都嘲(cháo)笑我,我也这么做(zuò),一(yī)定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服,其(qí)中,公(gōng)子成称有病,不(bù)来(lái)上(shàng)朝。

  赵王(wáng)派人前去(qù)说(shuō)服他:“家事听从(cóng)父母(mǔ),国政服(fú)从(cóng)国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您(nín)不穿,我担心天下人会议论我徇私情。

  治理国(guó)家(jiā)有一(yī)弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法,要以有利人民为根(gēn)本;处(chù)理政事要(yào)有一定原则,要以施行政令为重。

  宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白,而推行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起。

  所以我希望能(néng)借助叔父您的(de)榜样来完(wán)成(chéng)改穿胡服的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤(xián)之人教化下,采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制,是远方国(guó)家前来游观(guān),让(ràng)周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

  现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾(gù),去仿效外族(zú)的服(fú)装,是(shì)擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动,我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵(zhào)王便亲自(zì)登门解(jiě)释说:“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国;北(běi)面(miàn)有燕国、东胡(hú);西面是楼烦(fán),与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

  如今没有骑马射箭的训练(liàn),凭什么(me)能守得住呢?先前中山国依仗齐国的强兵(bīng),侵(qīn)犯我们领土,掠夺人(rén)民,又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城,如果(guǒ)不(bù)是老天保佑(yòu),鄗(hào)城几乎就失守了。

  此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

  所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服,学习骑射(shè),想(xiǎng)以此抵御(yù)四面的灾难,一(yī)报中山国(guó)之仇。

  而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ),我对您深(shēn)感失望啊!”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟,欣然从命,赵武灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡服,第二天(tiān)他便(biàn)穿戴入(rù)朝。

  于是,赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

   这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的,看(kàn)到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn),他(tā)们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速度快,服(fú)装(zhuāng)便利,利(lì)于打(dǎ)游击战。

  不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机,机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

  我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处,来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

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