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　　原文(wén)

　　前不(bù)见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二州之(zhī)一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天(tiān)下贤士(shì)而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人(rén)才(cái)的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后(hòu)朝(cháo)的不少弊政，常常提出批评(píng)意见，不为武则(zé)天(tiān)采纳(nà)，并曾一度(dù)因“逆(nì)党(dǎng)”株连而(ér)下狱。

　　他的政治(zhì)抱负(fù)不(bù)能(néng)实(shí)现，反而受到打击，这使(shǐ)他心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋(móu)略。

　　次(cì)年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又向(xiàng)武进言，不听，反把(bǎ)他(tā)降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫(cuò)折(zhé)，眼看(kàn)报国宏愿(yuàn)成(chéng)为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(方差分析英文缩写，方差分析英文翻译bó)玉，梓州射洪（今(jīn)属(shǔ)四川）人(rén)。

　　唐(táng)代(dài)文(wén)学(xué)家(jiā)、诗人，初唐诗(shī)文革新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋(sòng)之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年(nián)时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进(jìn)士，以上(shàng)书论政得到女(nǚ)皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗，直言(yán)敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党”反(fǎn)对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边(biān)防(fáng)事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父死。

　　陈子(zi)昂居丧期(qī)间，权臣(chén)武三思(sī)指(zhǐ)使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪名，加(jiā)以迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽(zé)州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈(chén)子昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠悠下(xià)一句是什(shén)么(me)

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽(yōu)州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的(de)圣君，向(xiàng)后不见后世求才的(de)明君。

　　想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)方差分析英文缩写，方差分析英文翻译州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空(kōng)间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具(jù)有(yǒu)政治见识(shí)和政治才能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则(zé)天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲(bēi)从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时(shí)的(de)哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼(yǎn)于历史的(de)长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆(cōng)匆，短(duǎn)短的几十(shí)年真如(rú)白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以引(yǐn)出及(jí)时行(xíng)乐的颓(tuí)废思(sī)想，也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士并不(bù)因(yīn)感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加(jiā)振作精神，使自(zì)己有限(xiàn)的一生取得接(jiē)近无限的意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈(chén)子(zi)昂(áng)抱着(zhe)这种积极(jí)态(tài)度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的(de)深(shēn)层，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能(néng)引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉(jué)中(zhōng)流(liú)下(xià)热泪。

　　这是诗(shī)人空(kōng)怀抱国(guó)为(wèi)民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生(shēng)，而长短不齐的(de)句(jù)法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是(shì)登台的(de)感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风(fēng)格明朗刚健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱(qū)之作，对(duì)扫(sǎo)除齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆开(kāi)路(lù)之(zhī)功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的(de)自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四句(jù)，却在人们面前(qián)展现了一幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的(de)艺(yì)术画(huà)面。

　　诗(shī)的(de)前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧(cāng)桑易(yì)变(biàn)的古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒(shū)情主人(rén)公——诗人慷慨(kǎi)悲(bēi)壮的自我形象站到(dào)了画面(miàn)的主位(wèi)上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三句(jù)登楼眺(tiào)望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔无限(xiàn)；第四(sì)句写(xiě)诗人孤单悲苦(kǔ)的心(xīn)绪。

　　这样前后(hòu)相互映(yìng)照(zhào)，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无(wú)穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化(huà)出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由(yóu)自(zì)己在现实生活中的遭(zāo)遇(yù)触(chù)发的，但(dàn)是(shì)其(qí)客观意义(yì)却远(yuǎn)远超(chāo)越了他(tā)自身以至(zhì)他所处的(de)时代的范围(wéi)，带(dài)有一(yī)定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这(zhè)首诗里(lǐ)的感伤情绪(xù)，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明显的(de)不(bù)同(tóng)。

　　这是一(yī)种(zhǒng)在对(duì)事业和人生的(de)执着追求中(zhōng)产(chǎn)生(shēng)的(de)喟叹

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