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  太乙天尊(zūn)是(shì)谁??是东极青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁?以及太乙天尊是谁,太乙天尊是谁的化身,太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟,太(tài)乙天尊是(shì)谁?坐骑是谁?,太乙天尊是谁的(de)师父等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案:

太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人的。

  太乙天尊,他与三清(qīng)是(shì)平(píng)起平坐,应化十(shí)方(fāng)救苦救(jiù)难,大(dà)慈(cí)大(dà)悲,拥有无边神通,无边法力,座下九头(tóu)狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门,佛教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说,

  但(dàn)是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池(chí),跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难,大(dà)慈大悲,普渡众生,太乙真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙(xiān)而已(yǐ),太(tài)乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁(shuí)?

  是东极青华大帝的。

  太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

  东极(jí)青(qīng)华大帝,又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

  太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

  太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫,可引渡受苦亡魂往生。

  对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之人,太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭,散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光,接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

  形象:

  太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕(miǎn)旒,身着(zhe)霞衣,妙(miào)道真身,紫(zǐ)金瑞相,端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座上,身下(xià)一(yī)九(重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰,簇(cù)拥(yōng)宝座。

  环绕九色神(shén)光,放射万丈光芒。

  众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

  下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng),金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

  《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集》载:身骑九头狮子,手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

  观音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

  共同的(de)救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

  民间也将救苦天尊(zūn)和(hé)观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝,是四御(yù)中(zhōng)排名第二(èr)的大重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思帝。

  四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构,相当于(yú)行(xíng)政院。

  太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

  除了行政外,他还兼(jiān)任军事类的职位。

  军事(shì)上的职位包括(kuò)东天门的军事部(bù)署(shǔ)与安(ān)全。

  这是非(fēi)常重要的实权部门。

  孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门,东极青华(huá)大(dà)帝给(gěi)过他(tā)面子。

  所以(yǐ),孙悟空(kōng)认为,天尊(zūn)与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

  其实,这是很不对的(de)。

  太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容,并没有兄弟情。

  如果排(pái)位(wèi)的话,玉帝排在(zài)第一,尽管他的权(quán)势未必是最大(dà)的,但是排位(wèi)第一的(de)现实是不能变(biàn)的(de)。

  这是元始天尊的(de)契约,一时半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

  排在第二位(wèi)的是老君。

  老君是实际的一把手(shǒu),但是排(pái)名在第二(èr)位,足见他已经退休(xiū),变成了(le)天(tiān)庭的顾问(wèn)。

  排名第三的是紫微(wēi)大(dà)帝(dì),他(tā)是四(sì)御(yù)排名第一的大(dà)帝(dì),势力非常(cháng)大。

  排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

  当然(rán),还有(yǒu)其(qí)他(tā)的好几个大帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶层的。

  他们(men)的排名(míng)之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法比,是因为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)还(hái)有一(yī)个工作,权力巨大。

  太(tài)乙救苦天尊代表四御,负责(zé)三界修仙(xiān)的考察,谁能成仙,谁该多如地(dì)狱等,是他(tā)说了算。

  更(gèng)重要的是(shì),地(dì)狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

  他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮(shī)负责(zé)开门与关门。

  从(cóng)天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥(míng)界,所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

  尽管他极为(wèi)谦和,但是他的势力就是这么大。

  老君要给他面子,真武大帝也要给他面(miàn)子。

  尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子(zi),但是(shì)连进入四(sì)御的资格(gé)都(dōu)没(méi)有,仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

  他(tā)在四府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

  太乙(yǐ)天尊,全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊,又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

  太(tài)乙天尊(zūn)为(wèi)道(dào)教(jiào)神祗,每年(nián)的农历十(shí)一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

  据(jù)说(shuō)太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土宗的影响,通常在(zài)我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子,手持净瓶,脚(jiǎo)踩莲(lián)花,与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

  对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng),唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说,太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花,九(jiǔ)色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn),簇拥宝(bǎo)座(zuò),头(tóu)上环绕九色神光,放射万丈光芒,金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

  又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集》称他:身骑狮(shī)子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救苦(kǔ)度亡。

  道教认为,太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂,对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的(de)人,太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭,散百(bǎi)宝之(zhī)祥光,接引其登天(tiān)成仙。

  大型道教宫观,一般都有奉祀太乙救苦天尊。

  民间则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时(shí)机,或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或(huò)香火(huǒ)。

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰,于(yú)中元节得到极大的发挥,道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士普渡(dù)真(zhēn)君,人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡(dù)公,主宰诸(zhū)鬼,护(hù)佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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