都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ě特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗r)”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián)，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用，后经(jīng)过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名副特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗(fù)其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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