社(shè)日(rì)节是什么(me)节日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和(hé)秋(qiū)社(shè)的。关于社日节(jié)是什么(me)节日以及社日(rì)节是什(shén)么节日，社日(rì)节是哪天(tiān)，社日指的是(shì)什么(me)节日，社日节这个节日有什么(me)风俗，社日节的意(yì)义等问题(tí)，农商网将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)知识：

社日节是农历(lì)几月初几

　　社日(rì)节(jié)是农历(lì)二(èr)月二十(shí)的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节(jié)日，在(zài)古代的时候没有定日，先(xiān)秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是(shì)自宋代(dài)起，以(yǐ)立春后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日为(wèi)社(shè)日。所以具体日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天就(jiù)是癸巳日，第二个(gè)戊日(rì)是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊(wù)日是(shì)2月19日戊申日，第四个(gè)戊日(rì)是3月1日戊午日，第(dì)五个戊(wù)日(rì)是3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国(guó)传统(tǒng)节日，又(yòu)称(chēng)土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分为春社和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依据(jù)干支历法来定(dìng)，后来因历法变动改用(yòng)阴历定(dìng)节期。

　　春(chūn)社(shè)按立春后第五(wǔ)个戊日(rì)推算，一般(bān)在农历二月初(chū)二前(qián)孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重后，秋社按立秋(qiū)后第五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀土地(dì)神的地方都叫社，按(àn)照中国民间的习俗，每到播种(zhǒng)或收获(huò)的季节，农民们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是广(guǎng)为敬奉的神(shén)灵(líng)之一(yī)。

　　人们认为该(gāi)神管(guǎn)理着五(wǔ)谷的(de)生长(zhǎng)和地(dì)方的平安(ān)。

　　二(èr)月二是土地公(gōng)的圣诞，土地公又称福德正神(shén)，在中(zhōng)国南方地区(qū)，是土地(dì)公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地(dì)公公(gōng)“暖寿(shòu)”，有的地方有举办“土(tǔ)地(dì)会”的习俗：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙(lóng)抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为(wèi)主的新(xīn)“二(èr)月二”习俗(sú)，南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和(hé)秋社(shè)日(rì)，春社(shè)是立春(chūn)后(hòu)第五个戊日，秋(qiū)社是(shì)立秋后(hòu)第五个戊日（戊(wù)，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神，土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土(tǔ)神(shén)“、”福德正神“，客家人(rén)称”土(tǔ)地(dì)伯公“。

　　土地神(shén)是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是祭(jì)祀土地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等(děng)地区，既(jì)有类似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又有以祭社习(xí)俗为主的”二月二“习(xí)俗(sú)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　祭社(shè)神先得设(shè)坛立庙。

　　君(jūn)王立(lì)的(de)称“王社”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社(shè)坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的(de)社主是树木，如夏代在坛上种松(sōng)树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五色土(tǔ)为社主，并以东方青土、西方白土、南方红土(tǔ)、北方黑土(tǔ)、中央黄土(tǔ)，既代表天(tiān)下土地，又(yòu)蕴含了(le)阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔，增加(jiā)了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社(sh孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重è)稷(jì)坛。

　　这就是明(míng)清皇帝(dì)祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇多(duō)由居(jū)民捐钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外头大(dà)树下，砌个一二(èr)米见方(fāng)的小庙，或用(yòng)四块石片，三块作(zuò)墙，一块盖(gài)顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土地神抱怨和报(bào)复的。

　　于(yú)是，中(zhōng)国民间(jiān)塑造的土地(dì)神像，多是留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有(yǒu)人觉得(dé)孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按人间社会(huì)给添了(le)俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南(nán)地区，人们在土地庙里(lǐ)立一二块石头(tóu)，上盖(gài)红(hóng)布，便是土地神——这是以(yǐ)石头作(zuò)为社主的古代(dài)遗(yí)风，农家还(hái)在厅(tīng)堂正墙供奉了(le)“天地(dì)君亲师(shī)神(shén)位”的(de)墙根(gēn)下，贴一张写有(yǒu)土地神位的红纸，摆个香炉，便请来了护家(jiā)的土(tǔ)地神。

　　祭(jì)社是(shì)古代全(quán)民的盛大节(jié)日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还(hái)要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从古代(dài)诗(shī)文中可了解那时(shí)的社日情(qíng)景(jǐng)：村(cūn)民凑(còu)钱(qián)买来(lái)猪、羊(yáng)，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚集(jí)社(shè)神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五(wǔ)谷(gǔ)丰登，人丁兴(xīng)旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：

　　百度(dù)百科-社日节

　　百度百科(kē)-土地诞

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