见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句论(lùn)语是见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说(shuō)看到(dào)有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从(cóng)之，其(qí)不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后(hòu)已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言(yán)而可以终身行之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣(qù)吗(ma)？有志同道合(hé)的朋(péng)友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是很愉快(kuài)吗？别(bié)人不(bù)了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很(hěn)多次(cì)。

　　你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得(dé)新的理解和经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光(guāng)是(shì)思考但(dàn)不学习，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不知道(dào)，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既(jì)有能(néng)力又有美(měi)德的人(rén)，你就想和他一(yī)样好；

　　当你(nǐ)看到一个不(bù)道德的(de)人(rén)，你就要(yào)反省自己，看看你是否有(yǒu)和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一起时，一(yī)定有(yǒu)值(zhí)得(dé)学习的(de)人。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如果你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重要(yào)吗？难(nán)道这场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一(yī)个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能(néng)是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐后半句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省也”，出自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其(qí)中必有一颂弯人是(shì)可以学习的能(néng)者，选择他的长处(chù)学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样(yàng)的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改之(zhī)”，意思是(shì)选择别人(rén)的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见(jiàn)人(rén)之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人(rén)之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无论(lùn)同行相(xiāng)处的人善与不善(shàn)，都(dōu)可以(yǐ)为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论(lùn)语是(shì)见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也的(de)。

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见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的(de)人(rén)就向他(tā)学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人(rén)谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新(xīn)，可以(yǐ)为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而不思则(zé)罔，思而不学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行(xíng)，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可(kě)以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期学习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同道(dào)合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我不(bù)怨(yuàn)恨（生气），也不是(shì)一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了(le)老师教(jiào)的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知识(shí)，你可以获得新的理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却不思考，就会感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是(shì)知(zhī)道，不(bù)知道就是不知道，这样的人(rén)才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个(gè)既有能力又有(yǒu)美(měi)德(dé)的人，你(nǐ)就想和他(tā)一样好；

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你和(hé)他(tā)们有同样的弱点，你应该及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大(dà)的责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责任难道不重要(yào)吗？难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗(ma)？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才(cái)能知(zhī)道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个(gè)字(zì)可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕！”不要把(bǎ)你(nǐ)不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐(qí)后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没有德行的人(rén)，自(zì)己就要反省(shěng)是否(fǒu)有和(hé)他(tā)一样的错误。

　　见贤(xián)思齐(qí)的相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不(bù)善(shàn)者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点(diǎn)去学(xué)习，他们(men)的缺点（如(rú)果我有）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉(jué)修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择(zé)其善者而(ér)从之，见人之善就学(xué)，链塌(tā)是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者而改(gǎi)之(zhī)，见人(rén)之不善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论(lùn)同(tóng)行相(xiāng)处(chù)的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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