吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)是(shì)意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形(xíng)象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外(wài)面(miàn)来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物)详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息(xī)良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物时想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王(wáng)起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者 的(de)美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善(shàn)于(yú)思(sī)考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开(kāi)篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事与国大(dà)事有(yǒu)机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际(jì)，七雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及(jí)民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代，“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出(chū)现在政治舞台(tái)上。

　　他们(men)以自己的(de)才(cái)能和学识，游说(shuō)于各(gè)国之间(jiān)，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们(men)提(tí)出一定(dìng)的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治(zhì)集(jí)团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们争相(xiāng)招揽人(rén)才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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