生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼(guǐ)片(piàn)的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起(qǐ)，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸(shī)的传说很(hěn)多(duō)，今(jīn)人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟(jìng)，他们越是(shì)讳(huì)莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖(gài)的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格(gé)就高不(bù)上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到现在都是一(yī)个迷。
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湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有(yǒu)人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶(gǎn)尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得到安息(xī)。若是回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人(rén)这(zhè)个(gè)职业在当时是一个很赚钱(qián)的职业，一般是一个师父带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们(men)一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰到，一般人(rén)也会远远地躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之(zhī)不及的，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者(zhě)家(jiā)属委托后(hòu)，迅速赶到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇到(dào)人(rén)，则(zé)跳着(zhe)前行。他(tā)们这(zhè)么(me)做(zuò)的目的，就是要让人(rén)觉得神(shén)秘莫测(cè)，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福(fú)好，必有机会看到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还(hái)知道(dào)避让在路旁(páng)，完(wán)全(quán)同活人一样(yàng)。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公(gōng)路上(shàng)行(xíng)走！

上(shàng)路前(qián)，他(tā)们会(huì)给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸(shī)，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上(shàng)前中(zhōng)后三个徒弟(dì)，一(yī)共8个人的队(duì)伍(wǔ)，由(yóu)师(shī)父在(zài)前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人(rén)生一世好辛(xīn)苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体不全的(de)这(zhè)三种(zhǒng)不(bù)能(néng)赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆大(dà)，想想看，夜(yè)幕下(xià)，行动的(de)尸体……胆小的(de)人别(bié)说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个(gè)住家屋(wū)檐下，门框上还(hái)贴着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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