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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国正(zhèng)处(chù)在国势(shì)衰落时(shí)期，就来(lái)连中山(shān)那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上(shàng)，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落(luò)都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们(men)常以(yǐ)骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面(miàn)有一些特别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强(qiáng)兵(bīng)的道路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作(zuò)战的(de)优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华(huá)夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马(mǎ)射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改进为后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的(de)稳固和(hé)发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改(gǎi)革的(de)故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的(de)领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会(huì)议论(lùn)我徇(xùn)私(sī)情。

　　治3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理政事要有一(yī)定原则(zé)，要(yào)以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射(shè)箭(jiàn)的训练(liàn)，凭(píng)什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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