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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的(de)七(qī)言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就在于(yú)作(zuò)者善于从日(rì)常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个(gè)富于(yú)包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得(dé)容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易(yì)，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么(me)事(shì)，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵(dōng)军马钱粮，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断(duàn)时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得(dé)前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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